Caùc baïn treû thaân meán,

1. Caùch ñaây 15 naêm, cuoái Naêm Thaùnh Ôn Cöùu Chuoäc, cha ñaõ giao cho caùc con moät caây thaäp giaù lôùn baèng goã, môøi goïi caùc con vaùc noù ñi khaép theá giôùi nhö daáu chæ loøng Chuùa Gieâsu yeâu thöông loaøi ngöôøi vaø ñeå loan baùo raèng chæ nhôø Ñöùc Kitoâ töû naïn phuïc sinh, chuùng ta môùi ñöôïc cöùu roãi. Töø ñoù, ñöôïc nhieàu caùnh tay vaø quaû tim quaûng ñaïi vaùc laáy, noù ñaõ laøm moät cuoäc löõ haønh daøi khoâng ngôi nghæ qua caùc ñaïi luïc, cho thaáy Thaùnh giaù ñoàng haønh cuøng giôùi treû vaø giôùi treû ñoàng haønh cuøng Thaùnh giaù.

Chung quanh “Thaäp giaù Naêm Thaùnh” aáy ñaõ khai sinh vaø phaùt trieån caùc Ngaøy Quoác teá Giôùi treû,“thôøi ñieåm döøng chaân” ñaày yù nghóa treân con ñöôøng kitoâ höõu treû cuûa caùc con,“lôøi lieân tuïc vaø caáp baùch môøi goïi” caùc con thieát laäp cuoäc soáng treân Ñöùc Kitoâ laø ñaù taûng. Laøm sao khoâng chuùc tuïng Chuùa vì voâ soá hoa traùi ñaõ ñöôïc khôi daäy nôi caùc caù nhaân cuõng nhö trong toaøn theå Giaùo Hoäi nhôø caùc Ngaøy Quoác teá Giôùi treû, maø vaøo cuoái theá kyû 20 naøy, ñaõ ngaét nhòp con ñöôøng caùc tín höõu treû cuûa theá giôùi tieán veà thieân nieân kyû môùi?

Sau khi ñaõ vöôït qua caùc ñaïi luïc, Thaäp giaù naøy giôø ñaây trôû laïi Roâma, mang theo vôùi noù lôøi caàu nguyeän vaø söï daán thaân cuûa haøng trieäu baïn treû ñaõ nhaän ra noù nhö daáu chæ ñôn sô nhöng thieâng thaùnh cuûa tình yeâu Thieân Chuùa ñoái vôùi nhaân loaïi. Chính Roâma, nhö caùc con bieát, seõ ñoùn tieáp Ngaøy Quoác teá Giôùi treû naêm 2000 giöõa loøng cuoäc Ñaïi Toaøn xaù.
Caùc baïn treû thaân meán, cha keâu môøi caùc con haân hoan thöïc hieän cuoäc haønh höông tieán veà nôi gaëp gôõ vó ñaïi naøy cuûa Giaùo Hoäi, voán seõ ñöôïc goïi caùch ñuùng ñaén laø“Toaøn xaù cuûa Giôùi treû”. Caùc con haõy chuaån bò böôùc qua Cöûa Thaùnh vôùi yù thöùc raèng ngang qua ñoù coù nghóa laø cuûng coá ñöùc tin cuûa mình vaøo Ñöùc Kitoâ ñeå soáng söï soáng môùi maø Ngöôøi ñaõ ban cho chuùng ta (x. Maàu nhieäm nhaäp theå, 8).

2. Ñeå laøm chuû ñeà cho Ngaøy Quoác teá Giôùi treû thöù 15 naøy cuûa caùc con, Cha ñaõ choïn caâu noùi qua ñoù toâng ñoà Gioan dieãn taû maàu nhieäm cao caû cuûa Thieân Chuùa laøm ngöôøi:“Ngoâi Lôøi ñaõ trôû neân ngöôøi phaøm vaø cö nguï giöõa chuùng ta” (Ga 1,14). Caùi laøm cho ñöùc tin Kitoâ giaùo khaùc bieät vôùi moïi toân giaùo, ñoù laø nieàm xaùc tin nhaân vaät Gieâsu Nadareùt laø Con Thieân Chuùa, Lôøi nhaäp theå, Ngoâi Hai trong Ba Ngoâi ñaõ ñeán traàn gian. Ñoù laø «nieàm xaùc tín vui töôi cuûa Giaùo Hoäi ngay töø khôûi thuûy, khi Giaùo Hoäi haùt möøng“maàu nhieäm cao caû cuûa ñaïo thaùnh”: Ñöùc Kitoâ xuaát hieän trong thaân phaän ngöôøi phaøm» (Giaùo lyù Hoäi Thaùnh Coâng Giaùo, 463). Thieân Chuùa voâ hình ñang soáng vaø hieän dieän nôi Ñöùc Gieâsu, con Baø Maria, Theùotokos, Meï Thieân Chuùa. Ñöùc Gieâsu Nadareùt laø Thieân-Chuùa-ôû-cuøng-chuùng-ta, Emmanuel: ai bieát Ngöôøi laø bieát Thieân Chuùa, ai thaáy Ngöôøi laø thaáy Thieân Chuùa, ai theo Ngöôøi laø theo Thieân Chuùa, ai keát hôïp vôùi Ngöôøi laø keát hôïp vôùi Thieân Chuùa (x. Ga 12,44-50). Nôi Ñöùc Gieâsu sinh taïi Beâlem, Thieân Chuùa ñaõ nhaän laáy thaân phaän phaøm nhaân vaø laøm cho mình deã gaàn guõi baèng caùch giao öôùc vôùi con ngöôøi.

ÔÛ ngöôõng cöûa ngaøn naêm môùi, cha chaân thaønh laëp laïi lôøi tha thieát môøi goïi caùc con môû roäng moïi caùnh cöûa cho Ñöùc Kitoâ:“Nhöõng ai ñoùn nhaän Ngöôøi, thì Ngöôøi cho hoï quyeàn trôû neân con Thieân Chuùa” (Ga 1,12). Ñoùn nhaän Ñöùc Gieâsu Kitoâ coù nghóa laø chaáp nhaän lôøi Chuùa Cha môøi goïi soáng yeâu Ngöôøi vaø yeâu anh em, caûm thaáy cuøng Ngöôøi lieân ñôùi vôùi taát caû khoâng phaân bieät; coù nghóa laø tin raèng trong lòch söû nhaân loaøi, bò söï döõ vaø ñau khoå ghi daáu saâu ñaäm, tieáng noùi toái haäu thuoäc veà söï soáng vaø tình yeâu, vì Thieân

Chuùa ñaõ ñeán cö nguï giöõa chuùng ta, ñeå chuùng ta coù theå cö nguï nôi Ngöôøi.

Khi nhaäp theå, Ñöùc Kitoâ ñaõ hoùa neân ngheøo khoù ñeå duøng söï ngheøo khoù cuûa Ngöôøi laøm giaøu chuùng ta, vaø Ngöôøi ñaõ ban cho chuùng ta ôn cöùu chuoäc laø keát quaû tieân khôûi cuûa maùu Ngöôøi ñoå ra treân Thaäp giaù (x. Giaùo lyù HTCG, 517). Treân ñænh Canveâ, “Ngöôøi ñaõ gaùnh chòu nhöõng ñau khoå cuûa chuùng ta... ñaõ bò ñaâm thaâu vì toäi loãi cuûa chuùng ta...” (Is 53,4-5). Vieäc hy sinh maïng soáng ñeán toät cuøng nhö theá, ñöôïc hoaøn taát caùch töï do ñeå chuùng ta ñöôïc roãi, laøm chöùng cho tình yeâu voâ bieân cuûa Thieân Chuùa ñoái vôùi chuùng ta. Veà ñieàu naøy, toâng ñoà Gioan ñaõ vieát: “Thieân Chuùa yeâu theá gian ñeán noãi ñaõ ban Con Moät, ñeå ai tin vaøo Ngöôøi Con aáy thì khoûi phaûi cheát, nhöng ñöôïc soáng muoân ñôøi” (Ga 3,16). Ngöôøi ñaõ sai Con xuoáng chia seû phaän ngöôøi cuûa chuùng ta caùch troïn veïn, ngoaïi tröø toäi loãi; ñaõ hoaøn toaøn“trao hieán” Con cho nhaân loaïi, daãu hoï ñaõ khaêng khaêng töø choái vaø gieát cheát Ngöôøi Con ñoù (x. Mt 21,33-39), ñeå caùi cheát cuûa Ngöôøi hoøa giaûi ñöôïc hoï. «Thieân Chuùa Taïo hoùa theá laø ñaõ töï baøy toû nhö Thieân Chuùa Cöùu chuoäc,“trung tín vôùi chính mình”, trung tín vôùi loøng yeâu loaøi ngöôøi vaø yeâu theá gian, nhö Ngöôøi ñaõ töï baøy toû ngaøy saùng taïo... Neáu ñaõ ñöôïc moät Ñaáng Cöùu chuoäc lôùn lao nhö vaäy, con ngöôøi haún coù giaù trò tröôùc maët Taïo hoùa bieát bao» (Ñaáng Cöùu chuoäc loaøi ngöôøi 9.10).

Ñöùc Gieâsu ñaõ ñi gaëp töû thaàn nhöng chaúng vì theá maø thoâi “ôû vôùi chuùng ta”, thoâi laøm Emmanuel. Ngöôøi ñaõ theá choã chuùng ta baèng caùch cöùu chuoäc chuùng ta khoûi söï döõ vaø toäi loãi treân caây Thaäp giaù (x. Tin möøng söï soáng, 50). Nhö vieân baùch quaûn Roâma, thaáy caùch Ñöùc Gieâsu cheát treân Thaäp giaù, ñaõ hieåu raèng Ngöôøi laø Con Thieân Chuùa (x. Mc 15,39), thì chuùng ta cuõng theá: nhôø nhìn xem vaø chieâm ngaém Ñaáng bò ñoùng ñinh, chuùng ta cuõng hieåu ñöôïc raèng Ñaáng ñaõ baøy toû nôi mình möùc ñoä yeâu meáân loaøi ngöôøi nhö theá ñuùng laø Thieân Chuùa thöïc söï (x. Ñaáng Cöùu chuoäc loaøi ngöôøi 9). Cuoäc thuï naïn cuûa Ñöùc Kitoâ laø tình yeâu cuoàng nhieät, khoâng tính toaùn khi trao ban, laø choùp ñænh cuûa taát caû cuoäc soáng Ngöôøi, cuoäc soáng“hieán trao” cho anh em mình ñeå baøy toû taâm loøng cuûa Chuùa Cha. Coù veû döïng ñöùng töø ñaát, Thaäp giaù thaät ra treo xuoáng töø trôøi, nhö cöû chæ Thieân Chuùa oâm laáy vuõ truï. Noù“toû mình nhö trung taâm, yù nghóa vaø cuøng ñích cuûa taát caû lòch söû vaø cuûa moïi ñôøi ngöôøi” (Tin möøng söï soáng, 50).

“Moät ngöôøi ñaõ cheát thay cho taát caû” (2Cr 5,14): Ñöùc Kitoâ “ñaõ vì chuùng ta maø töï hieán cho Thieân Chuùa laøm hy leã thôm tho ngaøo ngaït” (Ep 5,2). Ñaèng sau caùi cheát cuûa Ngöôøi, coù moät keá hoaïch tình yeâu, ñöôïc ñöùc tin Giaùo Hoäi goïi laø “maàu nhieäm cöùu chuoäc”: toaøn theå nhaân loaïi ñöôïc cöùu, coù nghóa laø ñöôïc thoaùt khoûi aùch noâ leä toäi loãi vaø ñöôïc ñöa vaøo Nöôùc Trôøi. Ñöùc Kitoâ laø Chuùa trôøi ñaát. Ai nghe lôøi Ngöôøi vaø tin vaøo Cha, Ñaáng ñaõ sai Ngöôøi ñeán theá gian, thì coù söï soáng vónh cöûu (x. Ga 5,24). Ngöôøi laø “chieân Thieân Chuùa gaùnh toäi traàn gian” (Ga 1,29.36), laø Thöôïng teá ñaõ bò thöû thaùch veà moïi phöông dieän nhö chuùng ta, thaønh thöû coù theå caûm thöông nhöõng yeáu heøn cuûa chuùng ta (x. Dt 4,14tt), vaø“nhôø ñaõ tôùi möùc thaäp toaøn” qua kinh nghieäm ñau khoå cuûa Thaäp giaù, Ngöôøi ñaõ neân“nguoàn ôn cöùu ñoä vónh cöûu cho taát caû nhöõng ai tuøng phuïc Ngöôøi” (Dt 5,9).

3. Caùc baïn treû thaân meán, ñöùng tröôùc nhöõng maàu nhieäm lôùn lao naøy, caùc con haõy bieát naâng mình leân ñænh cao chieâm nieäm. Haõy döøng laïi ñeå ngaát trí khaâm phuïc haøi nhi ñaõ ñöôïc Ñöùc Maria sinh ra, quaán trong taõ vaø ñaët vaøo maùng: ñoù chính laø Thieân Chuùa ñeán giöõa chuùng ta. Haõy nhìn Ñöùc Gieâsu Nadareùt, ñöôïc moät soá ñoùn nhaän, nhöng cuõng bò soá khaùc khinh mieät, deø bóu vaø töø khöôùc: ñoù laø Ñaáng Cöùu ñoä cuûa moïi ngöôøi. Haõy thôø laïy Ñöùc Gieâsu, Ñaáng ñaõ cöùu chuoäc vaø giaûi thoaùt chuùng ta khoûi toäi loãi vaø caùi cheát.

Ngöôøi laø Thieân Chuùa haèng soáng, nguoàn maïch söï Soáng.

Haõy chieâm ngaém vaø suy nghó! Thieân Chuùa ñaõ taïo döïng chuùng ta ñeå soáng chính söï soáng cuûa Ngöôøi; Ngöôøi ñaõ môøi goïi chuùng ta laøm con caùi Ngöôøi, laøm chi theå soáng ñoäng cuûa Nhieäm Thaân Ñöùc Kitoâ, laøm ñeàn thôø saùng laùng cuûa Thaàn Khí meán yeâu. Ngöôøi keâu goïi chuùng ta thaønh“thaân thuoäc” cuûa Ngöôøi. Ngöôøi muoán chuùng ta neân thaùnh heát thaûy. Caùc baïn treû thaân meán, vaäy thì caùc con haõy coù tham voïng neân thaùnh, nhö Ngöôøi laø thaùnh!

Chuùng con seõ hoûi cha: nhöng ngaøy nay, laøm sao neân thaùnh ñöôïc? Neáu chæ döïa söùc rieâng loaøi ngöôøi, thì vieäc naøy quaû laø baát khaû. Thaät theá, caùc con bieát roõ nhöõng thaønh coâng vaø thaát baïi cuûa mình, bieát ñaâu laø nhöõng gaùnh naëng ñeø leân con ngöôøi, nhöõng moái nguy ñe doïa noù vaø nhöõng haäu quaû do toäi loãi noù gaây neân. Vì theá ñoâi luùc caùc con gaàn nhö thaát voïng vaø roát cuoäc nghó raèng mình khoâng theå thay ñoåi chi nôi chính mình cuõng nhö trong theá giôùi.

Daãu con ñöôøng gian khoù, chuùng ta tuy theá vaãn coù theå laøm ñöôïc taát caû trong Ñaáng cöùu chuoäc chuùng ta. Bôûi vaäy, caùc con chôù quay ñaàu veà phía nhöõng ai khoâng phaûi laø Ñöùc Gieâsu Kitoâ. Chôù tìm choã khaùc caùi maø chæ mình Ngöôøi môùi coù theå trao ban, vì“ngoaøi Ngöôøi, chaúng coù ôn cöùu roãi. Vaø chæ coù danh Ngöôøi, ñöôïc ban cho nhaân loaïi, môùi coù theå cöùu roãi chuùng ta” (Cv 4,12). Vôùi Chuùa Gieâsu, vieäc neân thaùnh -döï tính cuûa Thieân Chuùa ñoái vôùi moïi ai ñaõ chòu pheùp röûa- laø coù theå thöïc hieän ñöôïc. Haõy tín nhieäm Ngöôøi; haõy tin ôû söùc maïnh voâ ñòch cuûa Tin möøng vaø ñaët ñöùc tin treân neàn taûng ñöùc caäy. Ñöùc Gieâsu ñoàng haønh vôùi caùc con, canh taân taâm hoàn caùc con vaø cuûng coá caùc con baèng söùc maïnh cuûa Thaàn Khí Ngöôøi.

Hôõi caùc baïn treû cuûa moïi ñaïi luïc, chôù sôï laøm caùc vò thaùnh cuûa thieân nieân kyû môùi! Haõy bieát chieâm nieäm vaø yeâu thích caàu nguyeän, nhaát quaùn vôùi ñöùc tin mình vaø quaûng ñaïi phuïc vuï anh chò em; haõy neân nhöõng thaønh vieân tích cöïc cuûa Giaùo Hoäi vaø nhöõng taùc nhaân xaây döïng hoøa bình. Ñeå thöïc hieän döï ñònh soáng daán thaân naøy, haõy luoân nghe Lôøi Chuùa, haõy muùc laáy söùc maïnh trong caùc Bí tích, ñaëc bieät bí tích Taï ôn vaø Caùo giaûi. Chuùa muoán caùc con neân nhöõng toâng ñoà gan daï cuûa Tin möøng Ngöôøi vaø thaønh nhöõng keû xaây döïng moät nhaân loaïi môùi. Thaät theá, laøm sao caùc con coù theå khaúng ñònh nieàm tin vaøo Thieân Chuùa laøm ngöôøi maø chaúng kieân quyeát choïn laäp tröôøng choáng laïi taát caû nhöõng gì khieán con ngöôøi vaø gia ñình bò giaûm haï? Neáu tin raèng Chuùa Con ñaõ ñeán maïc khaûi tình yeâu Chuùa Cha cho moïi thuï taïo, caùc con khoâng theå khoâng ñem moïi noã löïc goùp phaàn xaây döïng moät theá giôùi môùi, moät theá giôùi döïa treân söùc maïnh cuûa tình yeâu vaø loøng tha thöù, treân vieäc tranh ñaáu choáng moïi baát coâng, moïi khoán khoå theå lyù, tinh thaàn, thieâng lieâng, treân vieäc cam keát ñem chính trò, vaên hoùa vaø kyõ thuaät phuïc vuï con ngöôøi vaø söï phaùt trieån toaøn veïn con ngöôøi.

4. Cha thaønh taâm hy voïng raèng naêm Toaøn xaù, nay ôû saùt chuùng ta roài, seõ neân moät thôøi cô thuaän lôïi ñeå can ñaûm hoài phuïc tinh thaàn vaø ñaëc bieät bieåu döông loøng Thieân Chuùa yeâu nhaân loaïi. Öôùc chi toaøn theå Giaùo Hoäi tieán daâng «baøi ca chuùc tuïng vaø caûm taï leân Chuùa Cha, Ñaáng vì tình yeâu khoân saùnh, ñaõ cho chuùng ta ñöôïc laøm“ñoàng höông vôùi caùc thaùnh, ngöôøi nhaø cuûa Thieân Chuùa” (Ep 2,19) trong Ñöùc Kitoâ» (Maàu nhieäm nhaäp theå, 6). Caùc xaùc tín ñöôïc toâng ñoà Phaoloâ dieãn taû nay cuûng coá chuùng ta: neáu Thieân Chuùa ñaõ khoâng tha cho chính Con mình, nhöng ñaõ phoù noäp Ngöôøi vì chuùng ta heát thaûy, leõ naøo Thieân Chuùa laïi chaúng roäng ban taát caû cho chuùng ta cuøng vôùi Ngöôøi? Ai seõ taùch chuùng ta ra khoûi tình yeâu cuûa Ñöùc Kitoâ? Trong moïi bieán coá cuûa cuoäc soáng, keå caû caùi cheát, chuùng ta ñeàu coù theå chieán thaéng troïn veïn, nhôø Ñaáng ñaõ yeâu meán chuùng ta ñeán cheát treân Thaäp giaù (x. Rm 8,31-37).

Maàu nhieäm nhaäp theå cuûa Con Thieân Chuùa vaø maàu nhieäm cöùu chuoäc Ngöôøi ñaõ thöïc hieän cho moïi thuï taïo, laøm neân taâm ñieåm ñöùc tin chuùng ta. Giaùo Hoäi coâng boá ñieàu aáy khoâng ngöøng suoát bao theá kyû, “qua caùc hieåu laàm vaø baét bôù cuûa theá gian cuõng nhö qua caùc an uûi cuûa Thieân Chuùa” (Thaùnh Augustinoâ, Ñoâ thaønh Thieân Chuùa, 18,51,2; PL 41,614) vaø giao cho moïi con caùi mình kho taøng quyù giaù aáy ñeå gìn giöõ vaø baûo veä. Caùc con cuõng vaäy, hôõi nhöõng baïn treû, caùc con laø nhöõng ngöôøi tieáp laõnh vaø thuï thaùc gia saûn aáy: “Ñoù laø ñöùc tin chuùng ta. Ñoù laø ñöùc tin Giaùo Hoäi. Vaø chuùng ta haân hoan coâng boá noù, trong Ñöùc Gieâsu Kitoâ Chuùa chuùng ta” (Saùch Nghi thöùc Roâma, Leã nghi Theâm söùc). Chuùng ta cuøng coâng boá noù vôùi nhau, nhaân Ngaøy Quoác teá Giôùi treû saép tôùi, ngaøy maø cha hy voïng caùc con seõ tham döï ñoâng ñaûo. Roâma laø “thaønh phoá thaùnh ñieän”, nôi caùc kyû nieäm soáng ñoäng cuûa hai Toâng ñoà Pheâroâ Phaoloâ vaø cuûa nhieàu vò töû ñaïo nhaéc cho moïi khaùch haønh höông nhôù tôùi ôn goïi cuûa moãi tín höõu. Tröôùc theá giôùi, trong thaùng taùm naêm tôùi, chuùng ta seõ laëp laïi lôøi tuyeân tín cuûa toâng ñoà Pheâroâ:“Thöa Thaày, boû Thaày thì chuùng con bieát ñeán vôùi ai? Thaày môùi coù nhöõng lôøi ñem laïi söï soáng ñôøi ñôøi” (Ga 6,68), vì“Thaày laø Ñöùc Kitoâ, Con Thieân Chuùa haèng soáng” (Mt 16,16).

Hôõi caùc baïn treû nam nöõ, nhöõng ngöôøi seõ tröôûng thaønh trong theá kyû tôùi, cuõng chính caùc con ñöôïc giao“Cuoán saùch Söï soáng” maø trong ñeâm Giaùng sinh naêm naøy, khi böôùc qua ngöôõng Cöûa Thaùnh ñaàu tieân, giaùo hoaøng seõ ñöa cho Giaùo Hoäi vaø cho theá giôùi nhö nguoàn soáng vaø nguoàn hy voïng cho ngaøn naêm thöù ba (x. Maàu nhieäm nhaäp theå, 8). Öôùc chi Tin möøng trôû thaønh kho taøng quyù giaù nhaát cho caùc con: nhôø chaêm chæ hoïc hoûi vaø quaûng ñaïi ñoùn nhaän Lôøi Chuùa, caùc con seõ tìm ñöôïc löông thöïc cuõng nhö söùc maïnh cho ñôøi soáng haèng ngaøy vaø seõ coù theå ruùt töø ñoù nhöõng lyù leõ ñeå tieáp tuïc daán thaân xaây döïng neàn vaên minh tình thöông.

5. Giôø chuùng ta haõy quay nhìn Ñöùc Trinh Nöõ Meï Thieân Chuùa. Veà Ngöôøi, thaønh Roâma ñang löu giöõ moät trong nhöõng coâng trình coå xöa nhaát vaø quyù ñeïp nhaát maø loøng suøng moä cuûa daân Kitoâ giaùo ñaõ tieán daâng: vöông cung thaùnh ñöôøng Ñöùc Baø Caû.

Vieäc Ngoâi Lôøi nhaäp theå vaø vieäc cöùu chuoäc loaøi ngöôøi ñöôïc lieân keát chaët cheõ vôùi nhau trong ngaøy Truyeàn tin, khi Thieân Chuùa maïc khaûi cho Ñöùc Maria döï tính cuûa Ngöôøi vaø ñaõ tìm thaáy nôi Meï, luùc aáy cuõng treû nhö caùc con, moät quaû tim hoaøn toaøn saün saøng ñeå cho tình yeâu cuûa Ngöôøi hoaït ñoäng. Töø bao theá kyû, qua vieäc ñoïc kinh Truyeàn tin, loøng ñaïo Kitoâ giaùo moãi ngaøy ñeàu nhaéc laïi vieäc Thieân Chuùa ñi vaøo lòch söû loaøi ngöôøi. Öôùc chi lôøi kinh ñoù trôû thaønh lôøi kinh cuûa caùc con, ñöôïc caùc con moãi ngaøy ñem suy nieäm.

Meï Maria nhö bình minh baùo tröôùc söï xuaát hieän cuûa Maët trôøi coâng chính, Ñöùc Kitoâ Ñaáng Cöùu Chuoäc chuùng ta. Vôùi tieáng“xin vaâng” ngaøy Truyeàn tin, qua thaùi ñoä hoaøn toaøn saün loøng tröôùc döï tính cuûa Chuùa Cha, Meï ñaõ ñoùn nhaän vaø laøm cho vieäc Chuùa Con nhaäp theå ñöôïc thaønh töïu; laø moân ñeä soá moät, vôùi söï hieän dieän aâm thaàm, Meï ñaõ böôùc theo Ñöùc Gieâsu ñeán taän ñænh Canveâ vaø ñaõ naâng ñôõ nieàm hy voïng cuûa caùc Toâng ñoà trong noãi chôø mong cuoäc Phuïc sinh vaø Hieän xuoáng; trong ñôøi soáng Giaùo Hoäi, caùch thaàn bí maàu nhieäm, Meï tieáp tuïc laøm Ñaáng môû ñöôøng cho Chuùa ñeán. Cha tin töôûng giao vieäc chuaån bò Ngaøy Quoác teá Giôùi treû laàn thöù 15 cuûa caùc con cho Ñaáng khoâng ngöøng hoaøn taát nhieäm vuï Meï Giaùo Hoäi vaø Meï moãi kitoâ höõu, xin Meï Raát thaùnh cuûa Ñöùc Kitoâ daïy doã caùc con bieát nhaän ra thaùnh yù Cha treân trôøi ñoái vôùi cuoäc soáng mình. Xin Meï caàu cho caùc con ñöôïc söùc maïnh vaø khoân ngoan ñeå coù theå noùi vôùi Thieân Chuùa vaø noùi veà Thieân Chuùa. Xin Meï khuyeán khích caùc con, trong thieân nieân kyû môùi, bieát theo göông Meï maø trôû thaønh nhöõng keû loan baùo hy voïng, tình thöông vaø hoøa bình.

Trong nieàm mong ñôïi ñöôïc ñoùn tieáp caùc con thaät nhieàu taïi Roâma naêm tôùi,“cha xin phoù thaùc caùc con cho Thieân Chuùa vaø cho lôøi aân suûng cuûa Ngöôøi, laø lôøi coù söùc xaây döïng vaø ban cho caùc con ñöôïc höôûng phaàn gia taøi cuøng vôùi taát caû nhöõng ngöôøi ñaõ ñöôïc thaùnh hieán” (Cv 20,32); vaø vôùi taám loøng daøo daït yeâu thöông taát caû, cha chuùc laønh cho caùc con, gia ñình caùc con vaø thaân baèng quyeán thuoäc cuûa caùc con.

Vatican, ngaøy 29-6-1999, leã thaùnh Pheâroâ Phaoloâ
Gioan-Phaoloâ II, Giaùo hoaøng