|
Môùi
hoâm naøo, Naêm Thaùnh ñöôïc khai maïc troïng theå, môû ñaàu
moät lòch trình Naêm Thaùnh ñaày nhöõng cöû haønh vaø qui
tuï khaùc thöôøng. Hoâm
nay nhìn laïi, ta thaáy gaàn moät nöûa naêm ñaõ troâi qua. Thôøi
gian aáy ñaõ ñöôïc chuùng ta söû duïng theá naøo? Khoâng
thieáu ngöôøi xem ra haøi loøng, khi thaáy mình ñaõ laõnh
ñöôïc nhieàu ôn toaøn xaù, ñaõ thöïc hieän ñöôïc nhieàu
cuoäc haønh höông, ñaõ laøm ñöôïc nhieàu vieäc töø thieän
xaõ hoäi, vaø ñaõ ñoïc ñöôïc nhieàu laàn kinh Naêm Thaùnh.
Neáu chæ coù theá maø ñaõ an loøng, thì toâi e raèng quaù sôùm.
Bôûi vì cho duø nhöõng vieäc treân ñaây coù ñaït ñöôïc
möùc trong saùng thöïc söï maø Chuùa muoán, thì vaãn chöa
ñuû ñeå ñöôïc goïi laø soáng ôn goïi Naêm Thaùnh. Ôn
goïi Naêm Thaùnh laø ñoåi môùi chính mình. Caùi
nhìn toång quaùt veà ñoåi môùi chính mình. Theá
naøo laø ñoåi môùi chính mình? Thöa ñeå böôùc vaøo söï
hieåu bieát moät ñieàu heát söùc quan troïng nhö söï ñoåi
môùi chính mình, thieát töôûng chuùng ta neân baùm chaët vaøo
neàn taûng Kinh Thaùnh. ÔÛ ñaây, toâi chæ xin ñöa ra maáy lôøi
Taân Öôùc sau ñaây: “Anh
em ñöøng raäp theo loái soáng ñôøi naøy, nhöng haõy caûi ñoåi
con ngöôøi anh em, baèng caùch ñoåi môùi taâm hoàn, haàu coù
theå nhaän ra ñaâu laø yù Thieân Chuùa: Caùi gì laø toát, caùi
gì laø ñeïp yù Chuùa, caùi gì laø hoaøn haûo”
(Rm 12,2). “Anh
em phaûi côûi boû con ngöôøi cuõ vôùi neáp soáng xöa, laø
con ngöôøi phaûi hö naùt
vì
bò nhöõng ham muoán löøa doái, anh em phaûi ñeå Chuùa Thaùnh
Thaàn ñoåi môùi taâm trí anh em, vaø phaûi maëc laáy con ngöôøi
môùi, laø con ngöôøi ñaõ ñöôïc saùng taïo theo hình aûnh
Thieân Chuùa, ñeå thöïc söï soáng coâng chính vaø thaùnh
thieän” (Ep 4,22-24). “Giöõa
anh em vôùi nhau, anh em haõy coù nhöõng taâm tình nhö chính
Ñöùc Kitoâ. Ñöùc Kitoâ voán ñaõ laø Thieân Chuùa maø khoâng
nghó phaûi nhaát quyeát duy trì ñòa vò ngang haøng vôùi Thieân
Chuùa, nhöng ñaõ hoaøn toaøn truùt boû vinh quang, maëc laáy
thaân noâ leä... Ngöôøi laïi coøn haï mình, vaâng lôøi cho
ñeán noãi baèng loøng chòu cheát, cheát treân caây thaùnh giaù”
(Pl 2,5-8). Qua
maáy lôøi Kinh Thaùnh treân ñaây, chuùng ta coù theå taïm
ñöa ra moät caùi nhìn caên baûn toång quaùt veà vieäc ñoåi
môùi chính mình. Ñoù laø luoân soáng theo söï daãn daét cuûa
Chuùa Thaùnh Thaàn, phaán ñaáu gôõ boû loái soáng chieàu
theo duïc voïng xaùc thòt theá gian, ñeå khoâng ngöøng tìm thöïc
thi yù Chuùa Cha, theo göông Chuùa Gieâsu Kitoâ töø taâm tình,
cuoäc soáng cho ñeán caùi cheát vì vaâng phuïc, haàu laøm chöùng
cho Thieân Chuùa laø tình yeâu thöông xoùt. Töø
caùi nhìn caên baûn ñoù, chuùng ta coù theå ñöa ra moät vaøi
nhaän xeùt. Ñoåi
môùi khoâng phaûi laø tìm hôïp lyù hoùa ñôøi soáng. Tröôùc
heát, söï ñoåi môùi chính mình, maø Chuùa muoán, khoâng phaûi
laø söï ñieàu chænh laïi neáp soáng cuûa mình sao cho hôïp
lyù, hôïp luaät, hôïp phaùp. Ñaõ
coù moät thôøi, söï löïa choïn trong vieäc ñoåi môùi chính
mình ñöôïc nhaán maïnh ñeán söï hôïp-lyù-hoùa vaø hôïp-luaät
hoùa ñôøi soáng. Khuynh höôùng ñoù coù moät phaàn toát, nhöng
cuõng coù moät phaàn khoâng toát, vì môû ñöôøng cho nhieàu
ngöôøi ñi tôùi ñaïo hình thöùc, thaäm chí ñi tôùi choã
tìm hôïp thöùc hoùa nhöõng
thaùi ñoä ñoäc quyeàn, ñoäc toân, ñoäc aùc nhaân
danh luaät Chuùa. Phuùc
AÂm thaùnh Gioan keå laïi chuyeän nhoùm bieät phaùi vaø luaät
só daãn moät phuï nöõ ñeán tröôùc maët Chuùa Gieâsu. Hoï
thöa vôùi Ngöôøi raèng: Coâ naøy bò baét vì toäi ngoaïi tình.
Cöù theo luaät Maisen, thì coâ naøy phaûi bò neùm ñaù cho tôùi
cheát. Coøn Thaày nghó sao? Nhoùm toá caùo naøy thuoäc loaïi
ngöôøi chuû tröông phaûi ñieàu chænh mình vaø coäng ñoaøn
mình theo höôùng hôïp lyù hoùa vaø hôïp luaät hoùa ñôøi soáng.
Nhöng Chuùa Gieâsu ñaõ khoâng nghó theá. Ngöôøi ñi xa hôn
vaø höôùng cao hôn, nhö chuùng ta ñaõ bieát (x. Gioan 8,3-11).
Ngaøi laøm chöùng cho tình yeâu thöông xoùt. Ôn
thaùnh khoâng thay theá töï nhieân Ngoaøi
ra, söï ñoåi môùi chính mình maø Chuùa muoán, ñoøi hoûi
phaûi coù moät nhaän thöùc ñuùng veà söï phöùc taïp cuûa
lieân heä giöõa ôn thaùnh vaø cô caáu taâm sinh lyù, trình
ñoä tröôûng thaønh nhaân baûn vaø tình hình xaõ hoäi. Ôn
thaùnh khoâng huyû dieät vaø thay theá nhöõng gì thuoäc laõnh
vöïc töï nhieân. Moät caáu truùc taâm sinh lyù bò leäch laïc,
moät nhaân baûn bò beänh hoaïn hoaëc quaù non yeáu, moät loái
suy nghó cuûa cô cheá coäng ñoaøn voán töø laâu sai traùi vaø
ñaõ trôû thaønh xô cöùng chai lì, taát caû nhöõng thöù ñoù
trong con ngöôøi seõ khoâng thay ñoåi ñöôïc chæ nhôø duy
ôn Chuùa, maø khoâng caàn ñeán söï coá gaéng taùi ñaøo taïo.
Söï kieän Ñöùc Thaùnh Cha Gioan Phaoloâ II môùi roài xin loãi
veà saùu thöù loãi laàm taäp theå lôùn lao keùo daøi trong
quaù khöù Giaùo Hoäi chöùng toû raèng: ôn thaùnh khoâng thieáu
trong Giaùo Hoäi, nhöng ñaõ chæ
ñoåi môùi ñöôïc con caùi Giaùo Hoäi, khi naøo hoï böøng
tænh, nhaän mình sai traùi, khieâm nhöôøng ñoùn nhaän ôn chöõa
trò cuûa Chuùa vaø muoán thöïc tình phaán ñaáu nghieân cöùu,
hoïc hoûi, tìm toøi vôùi nhöõng caùi nhìn môùi cuûa Kinh
Thaùnh hoïc, Thaàn hoïc, Giaùo Hoäi hoïc vaø Truyeàn giaùo hoïc. Ñieàu
chænh laïi loái soáng ñaïo ñöùc khoâng laø Tin Möøng Moät
nhaän xeùt nöõa cuõng raát caàn ñeå yù, ñoù laø söï ñoåi
môùi chính mình, maø Chuùa muoán, khoâng chæ laø boû ñi nhöõng
loái soáng theo thoùi xaùc thòt vaø theá gian, maø cuõng phaûi
ñieàu chænh laïi nhöõng loái soáng ñaïo khoâng thöïc söï
mang Tin Möøng Chuùa Gieâsu Kitoâ. Kinh
nghieäm cho thaáy, trong thaâm taâm nhieàu ngöôøi, thöôøng vaãn
coù moät hoaøi voïng thaàm kín veà söï toân suøng caùi toâi.
Nhieàu khi, tham voïng thaàm kín ñoù ñöôïc nuoâi döôõng cuõng
baèng caû nhöõng thaønh coâng ñaïo ñöùc, vaø ñöôïc boïc
trong nhöõng lôùp sôn ñaïo ñöùc. Theá roài, noù trôû thaønh
khoân ranh vaø hung haêng, khoâng ngaàn ngaïi lôïi duïng thaàn
thaùnh vaøo muïc ñích tìm tö lôïi. Ba thöù lôïi duïng maø
Satan xöa ñaõ ñöa ra ñeå caùm doã Ñöùc Kitoâ trong sa maïc,
nay vaãn coøn laø vaán ñeà thôøi söï trong Hoäi Thaùnh, nôi
caù nhaân naøy, coäng ñoaøn kia. Thaéng vöôït ñöôïc nhöõng
caùm doã ñoù, ñeå ñoåi môùi chính mình, laø chuyeän khoâng
deã. Thieän
chí ñoåi môùi nhôø Thaùnh Linh Maëc
daàu vieäc ñoåi môùi chính mình laø vieäc raát khoù thöïc
hieän ñöôïc theo nhö Chuùa muoán. Nhöng Chuùa vaãn ñoøi chuùng
ta phaûi coù thieän chí. Thieän chí muoán ñoåi môùi, thieän
chí coá gaéng ñoåi môùi, thieän chí phaán ñaáu vôùi chính
mình ñeå ñoåi môùi, nhaát laø thieän chí chaáp nhaän keá
hoaïch ñoåi môùi do Chuùa ñeà ra, ñoù laø: Nhôø Chuùa Thaùnh
Linh, böôùc theo Ñöùc Gieâsu Kitoâ, treân con ñöôøng thöïc
thi thaùnh yù Chuùa Cha, ñeå trôû neân taïo vaät môùi. ÔÛ
ñaây, toâi chæ xin döøng laïi chuùt ít ôû moät ñieåm quan
yeáu, ñoù laø: Nhôø Chuùa Thaùnh Linh.
Döùt khoaùt toâi phaûi nhôø Chuùa Thaùnh Linh trong moïi canh
taân. Khi
caàu nguyeän, toâi nhôø Chuùa Thaùnh Linh, ñeå bieát caàu xin
söï gì, caàu nguyeän laøm sao, cho hôïp vôùi yù Chuùa veà
baûn thaân toâi, trong töøng hoaøn caûnh thôøi gian vaø khoâng
gian. Khi caàu nguyeän cho ngöôøi khaùc, cho queâ höông, cho Hoäi
Thaùnh, toâi cuõng phaûi nhôø Chuùa Thaùnh Linh nhö vaäy. Khi
nghe moät Lôøi Chuùa, toâi nhôø Chuùa Thaùnh Linh, ñeå ñoùn
nhaän ñöôïc yù Chuùa gôûi ñeán cho rieâng toâi qua Lôøi
ñoù. Khi
laøm vieäc, toâi phaûi nhôø Chuùa Thaùnh Linh, ñeå bieát nhaïy
caûm tröôùc caùc thöïc taïi cuï theå, bieát ngoan ngoaõn vôùi
ñoäng löïc thuùc ñaåy beân trong cuûa Chuùa Thaùnh Linh, vaø
bieát giöõ yù höôùng luoân ñöôïc trong traéng. Khi
hoïc hoûi, quan saùt, tìm toøi nghieân cöùu, toâi nhôø Chuùa
Thaùnh Linh, ñeå bieát ñoïc ñöôïc yù nghóa caùc tín hieäu
Chuùa gôûi qua caùc daáu chæ. Khi
xeùt mình haèng ngaøy, toâi nhôø Chuùa Thaùnh Linh, ñeå bieát
nhaän ra nhöõng gì Thaùnh Linh ñang ñôïi chôø. Khi
phaân ñònh vaø choïn löïa, toâi nhôø Chuùa Thaùnh Linh, ñeå
luoân tìm thaùnh yù Chuùa Cha treân neàn taûng vaø nguyeân taéc
laø göông Ñöùc Kitoâ vaø lôøi Ñöùc Kitoâ. Khi
gaëp thöû thaùch, toâi nhôø Chuùa Thaùnh Linh, ñeå bieát tìm
ñöôïc söï laønh trong söï döõ, vaø bieát bieán ñoåi söï
xaáu thaønh söï toát ñeïp.
Ñeå
keát, toâi xin nhaán maïnh ñieàu naøy: Ñoåi môùi chính mình
khoâng chuû yeáu laø ñoåi quan ñieåm hay phong-phuù-hoùa kho
taøng kieán thöùc veà giaùo lyù, nhöng laø ñoåi
môùi chính söï soáng noäi taâm.
Khi ñöùc tin khoâng chæ laø söï chaáp nhaän moät heä thoáng
chaân lyù, maø ñaõ trôû thaønh söï soáng tình yeâu do Thaùnh
Thaàn höôùng daãn, ñeå gaëp gôõ vaø böôùc theo Ñöùc
Kitoâ, treân ñöôøng ñi veà Chuùa Cha, thì söï soáng aáy
lan ra moät caùch töï nhieân, nheï nhaøng. Noù
laøm chöùng vaø rao giaûng nhôø söùc maïnh Thieân Chuùa ôû
cuøng. Tôùi ñaây, chuùng ta ñaõ roõ: Maáu choát vaán ñeà
ñoåi môùi baûn thaân mình chính laø söï soáng noäi taâm. Thôøi
gian coøn laïi cuûa Naêm Thaùnh ñang ruùt vaén laïi. Chuùng ta
haõy quan taâm nhieàu hôn ñeán lôøi keâu goïi khaån caáp cuûa
Naêm Thaùnh: Ñoåi môùi chính mình. Ngay
baây giôø, tröôùc maét, chuùng ta haõy ñaùp laïi lôøi goïi
cuûa Traùi Tim Chuùa Gieâsu treân thaùnh giaù “Ta
khaùt” (Ga 19,28). Ngöôøi
khaùt tình yeâu khieâm nhöôøng cuûa ta. Ngöôøi
khaùt thieän chí ñoåi môùi noäi taâm cuûa ta. Ngöôøi khaùt söï daán thaân cuûa ta laøm chöùng cho tình yeâu thöông xoùt voâ bieân cuûa Ngöôøi. |