Neáu ngöôøi möøng Naêm Thaùnh nhaém ñoåi môùi con ngöôøi, thì ñöøng queân söï ñoåi môùi con ngöôøi neân baét ñaàu töø ñoåi môùi traùi tim.

Neáu ngöôøi soáng Naêm Thaùnh khaùt khao ñoùn nhaän söï cöùu ñoä, thì neân nhôù söï cöùu ñoä raát caàn thieát hieän nay laø söï cöùu ñoä tình yeâu.

Bôûi vì, trong caùc khuûng hoaûng ñang xaûy ra luùc naøy, khuûng hoaûng veà tình yeâu trong traùi tim con ngöôøi ñöôïc coi laø traàm troïng.

Thöïc vaäy, nôi nhieàu caù nhaân vaø coäng ñoaøn, ñang coù nhöõng hieän töôïng khoâng laønh maïnh veà tình yeâu.

Ñang laïnh daàn tình yeâu daønh cho Thieân Chuùa, thay vaøo ñoù laø hieän töôïng noùng daàn leân tình yeâu daønh cho caùc thaàn töôïng nhö quyeàn chöùc, tieàn taøi, danh voïng, hieäu quaû kinh teá.

Ñang yeáu daàn tình yeâu vò tha ñoái vôùi tha nhaân, thay vaøo ñoù laø tình yeâu vò kyû chieám ñoaït.

Ñang tha hoaù daàn tình yeâu daán thaân theo aùnh saùng phaân ñònh cuûa minh trí, thay vaøo ñoù laø tình yeâu töï hoùa theo nhu caàu höôûng thuï cuûa xaùc thòt, theá gian.

Ñang caïn daàn nhöõng lôøi ca ngôïi daønh cho chieán thaéng cuûa tình yeâu thaêng tieán, thay vaøo ñoù laø nhöõng lôøi ca khen chieán thaéng cuûa haän thuø huyû dieät.

Ñang vaéng daàn nhöõng rao giaûng vaø laøm chöùng cho tình yeâu thöông xoùt, thay vaøo ñoù laø nhöõng khoe khoang quyeàn löïc vaø hoâ hoaùn veà luaät leä xieát chaët cuoäc soáng.

Tröôùc moät tình hình nhö theá, Chuùa Gieâsu hoâm nay cuõng ñang keâu goïi nhö Chuùa Gieâsu thuôû naøo.

Phuùc AÂm thaùnh Gioan vieát “Vaøo moät ngaøy cuoái cuoäc leã, Chuùa Gieâsu ñöùng trong ñeàn thôø noùi lôùn tieáng raèng: “Ai khaùt haõy ñeán cuøng Ta. Ai tin vaøo Ta, haõy ñeán maø uoáng. Nhö Kinh Thaùnh ñaõ noùi: Töø loøng Ngöôøi seõ tuoân chaûy nöôùc haèng soáng” (Ga 7,37-38).

Lôøi keâu môøi thaân thöông treân ñaây ñaõ ñöôïc nhaéc laïi trong nhöõng doøng Khaûi Huyeàn cuoái Taân Öôùc “Ai khaùt haõy ñeán. Ai muoán haõy ñeán laõnh nöôùc tröôøng sinh moät caùch mieãn phí” (Kh 22,17).

Chuùa Gieâsu keâu môøi moïi ngöôøi haõy ñeán uoáng tình yeâu nôi traùi tim cuûa Ngöôøi. Ñoù laø tình yeâu cöùu ñoä.

Ñaùng leõ lôøi môøi goïi tha thieát naøy phaûi ñöôïc vang roäng vaø phaûi ñöôïc ñaùp laïi moät caùch phaán khôûi khaép nôi. Theá nhöng thöïc teá hoâm nay khoâng nhö vaäy.

Nhìn chung treân theá giôùi, chuùng ta phaûi nhaän raèng: Moät baàu khí döûng döng, laïnh luøng, cöùng loøng vaø voâ ôn ñang hình thaønh vaø lan roäng.

Taát caû nhö theå ñang öùng  nghieäm lôøi Chuùa Gieâsu xöa tieân baùo: “Gaàn ngaøy caùnh chung, thì toäi aùc gia taêng, löûa meán nôi nhieàu ngöôøi seõ nguoäi ñi” (Mt 24,12).

Taát caû cuõng nhö theå ñang laø daáu chæ söï khoáng cheá cuûa thaàn döõ hoaønh haønh treân theá gian, nhö thaùnh Phaoloâ toâng ñoà ñaõ noùi tröôùc trong thö gôûi giaùo ñoaøn Roâma (Rm 1,24-32).

Tình hình nhö theá khoâng xa laï gì ñoái vôùi chuùng ta. Noù ñang ôû giöõa chuùng ta. Noù ñang ôû trong chuùng ta.

Chuùng ta ñöøng voäi ñoå toäi cho ai, ñöøng voäi keát aùn ai. Bôûi vì raát coù theå chính chuùng ta cuõng coù traùch nhieäm veà tình hình ñoù. Thöïc söï tình hình ñoù ñang ôû trong chính mình ta, trong chính coäng ñoaøn cuûa ta, trong chính Hoäi Thaùnh cuûa ta.

Chuùng ta chæ thaáy ñöôïc nhöõng söï thöïc theâ thaûm ñoù, neáu chuùng ta chaân thaønh khieâm toán trong loøng, trong trí, chaáp nhaän hoài taâm, trôû vaøo thinh laëng. Chuùng ta seõ caøng khaùm phaù ra nhöõng vuøng toái taêm döõ daèn trong ta, khi chuùng ta khieâm nhöôøng ñaët mình döôùi aùnh saùng cuûa Thaùnh Taâm, moät traùi tim laø“tröôøng daïy hieàn laønh vaø khieâm nhöôøng” (Mt 11,29), moät traùi tim “khoâng caàn hy leã, nhöng muoán tình thöông xoùt” (Mt 9,13), moät traùi tim “khoâng ñeán ñeå tìm ngöôøi coâng chính, nhöng ñeán ñeå tìm ngöôøi toäi loãi” (Mt 9,13).

Trong aùnh saùng dòu hieàn cuûa Thaùnh Taâm, chuùng ta seõ thaáy mình caàn phaûi ñoåi môùi, vaø söï ñoåi môùi aáy laø töø noäi taâm. Ñoåi môùi noäi taâm ñoøi phaûi baét ñaàu laïi, vaø baét ñaàu laïi moãi ngaøy, ñeå traùi tim ta khoâng luùc naøo trôû thaønh moät nôi bình an ngöng ñoïng, nhöng luoân coù sinh khí môùi meû cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn. Sinh khí naøy seõ thuùc ñaåy saùng taïo nhöõng caùch thích hôïp laøm chöùng cho tình yeâu Thieân Chuùa vaø seõ khoâng ngöøng haùt leân nhöõng baøi ca môùi ngôïi khen traùi tim daït daøo tình yeâu thöông xoùt cuûa Thieân Chuùa chuùng ta.

Nhaát laø, khi ñeán vôùi Thaùnh Taâm vôùi tinh thaàn ngheøo khoù heøn moïn, chuùng ta seõ nghe ñöôïc vaø hieåu ñöôïc theá naøo laø lôøi Chuùa keâu goïi ta vaø sai ta ñi:

“Khoâng phaûi caùc con ñaõ choïn Ta, nhöng chính Ta ñaõ choïn caùc con, vaø caét ñaët caùc con, ñeå caùc con ra ñi, sinh nhieàu hoa traùi, vaø hoa traùi caùc con toàn taïi, haàu nhöõng gì caùc con xin cuøng Chuùa Cha nhaân danh Ta thì Ngöôøi seõ ban cho caùc con. Ñieàu Ta truyeàn cho caùc con laø caùc con haõy thöông yeâu nhau” (Ga 15, 16-17). “Ñaây laø ñieàu raên cuûa Ta, laø caùc con haõy thöông yeâu nhau,  nhö Ta ñaõ thöông yeâu caùc con” (Ga 15,12).

Thieát töôûng vieäc ñoùn nhaän lôøi treân ñaây cuûa Thaùnh Taâm Chuùa seõ laø khôûi ñaàu cho vieäc ñoåi môùi noäi taâm chuùng ta, ñeå chuùng ta soáng Naêm Thaùnh moät caùch coù yù nghóa phong phuù, saâu xa vaø thieát thöïc.